第177章 娓娓道来

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龙门,屹立夏国大地上,最大最强历史最悠久的隐世宗门。

古往今来,无数次战争、天灾、人祸,无数典籍毁于一旦,光是秦末项羽那一把火就烧掉了无数的典籍经书。

但,那时龙门的前身黑冰台却将其保留下来了一部分。

而后每次朝代变迁,龙门都会或是购买、或是硬抢、或是利诱,将众多书籍带入龙门。

两千多年来,龙门俨然已经成为了夏国大地上最大最全的古籍馆藏之地。

哪怕是绝世孤本,其他地方都找不到,龙门却说不定可以找到。

故而,徐晓练功空闲之时,便喜欢到龙门的藏经洞看书,再加上他天赋异禀,过目不忘,许多有趣的东西也就记下来了。

《伤寒杂病论》传承至今,已经遗失数卷,后人甚至将其分成了《伤寒论》和《金匮要略》两本书。

但龙门却有《伤寒杂病论》的完本!

不仅如此,徐晓还曾阅读过孙思邈的《千金方》,华佗的《青囊经》,董奉的《杏林经》,扁鹊的《难经》,所以,对他人来说无法说清的针灸起源,他却晓如明镜。

“先来回答你的第二个问题,张仲景的针灸理论有四个特点,其一:重视预防,截断病情,其二:三阳宜针,三阴宜灸,其三:针药并用,提高疗效,其四:重视灸禁,谨防误治。”

“你的第三个问题,《伤寒杂病论》的精髓,在于调整阴阳,扶正祛邪。这本书的贡献,在于创造性地将外感热性病的所有症状,归纳为六个症候群和八个辩证纲领。”

“而这六个症候群和八个辩证纲领分别对应了六经和八纲,六经分别为太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴,八纲分别为阴阳、表里、寒热、虚实。”

回答完二三题,徐晓顿了顿,接着道,“而你的第一个问题,看似简单,实则最难。”

“针灸的起源,医学界至今没有统一的答案,传说针灸起源于三皇五帝时期,伏羲尝百药而制九针,所以有些人推断针灸起源于石器时代。”

“但这种无信史时代毫无记载,作为严谨的研究者,自然不能将其作为起源时间。”

“而所有的针灸、经脉理论集大成者,则是成型于西汉的《黄帝内经》,而《黄帝内经》中的《灵枢经》更是对针灸的第一次系统性的总结,此书托名黄老,但实际上却非一人之手,故而无作者。”

“由此,我便说,针灸真正形成理论的时间,便是西汉,而它的标志,便是《黄帝内经》的出现。”

“老刘,你觉得我这回答怎么样?”徐晓说完,意犹未尽地咂咂嘴,笑道。

整个实验室里,此刻静的仿佛能听见呼吸和心跳声。

半晌,刘子强才冷哼一声,“也不赖嘛,总归是知道点东西的,但这并不能证明你有真才实学。”

梅学山和李兴林都苦笑了一声,这老刘,未免也太苛刻了点。

这时,旁边的实验室里忽然发生了骚动。

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