第十三话:母子相认

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「什么?国王是安达罗的私生子?」

「这只是传说,但事实的真相是如何?那又不得而知。」

「若安达罗真的是国王的亲身母亲,国王又为什么要杀安达罗?骨肉亲情,恩重于天。」

「迦湿弥罗国阶级分明,阶级可分:婆罗门、剎帝力、吠舍、首陀罗,安达罗的地位卑贱,是个首陀罗;国王若真的是安达罗之子,他就是个首陀罗,不是剎帝力,不配当一个国王。我想这也许是安达罗被处死的原因,不过这一切只不过是推测而已。」

「如过是这样,更不能让国王杀安达罗,国王好佛,生性仁慈,安达罗是国王的生母,我不能让国王犯下弒母大罪。」

当夜,玄奘求见布什国王,布什见又是玄奘求见,心里不耐烦。

「法师,你不用再说,我一定要杀安达罗;至于是什么原因,你说破嘴,我也不会告诉你。」

「今日我来并不是求国王饶过安达罗,更不是来问杀安达罗的原因,今天来是要为国王讲一个故事。」

「我没有心情听故事,你走吧。」

「国王若听完这个故事,小僧必定离开。」

「好吧,你说吧。」

「我今天所讲的故事,叫做『交换』。

「天竺古时有个国王叫波斯匿王,非常孝顺恭敬他的母后,母子感情极深。有一次当国王外出巡视国事时,年极衰老的太后在宫中去世。有个才高盖世的大臣叫不奢蜜,就思量着,要想个办法,要怎样才能婉转地告诉国王?好让国王能接受这个不幸的消息。

「于是不奢蜜计算着国王要回宫的日子,就准备一队规模庞大的送殡仪队,包括五百只白象、五百辆马车、五百个步兵、五百位美女、五百名老婆婆、五百名婆罗门、五百名沙门、五百车华衣、五百车珍宝;摆放一副最贵重的棺木,装饰着画饰珠宝,另外准备一队乐队,巡行出城。

「正好与准备回宫的国王碰个正着,看见如此豪华的仪仗队,波斯匿王不禁问道:『亡者是谁?为何仪队能如此声势浩大?』

「不奢蜜就告诉国王,城中大富者的母亲去世,正在出殡。国王好奇而问之,为何要用白象、马车及老婆婆?不奢蜜就说,白象、马车正要装载五百老婆婆去见阎罗王,用来交换大富者母亲的性命。

「国王听了大笑说:『蠢人才会有这种想法,人死了就是死了,没有甚么东西可以挽回。』

「不奢蜜就说:『如果不行,那就用五百名美女交换,如果再不行,再以衣裳、珍宝交换;再不行,五百名婆罗门皆懂咒术,可以用咒术夺回死者性命,或用五百名沙门高才辩士来说服阎罗王;如果再不行,到最后只好集结军队与阎王大战,希望能取回大富者母亲的性命。』

「波斯匿王大笑劝不奢蜜说:『未曾听说过有生者可以不死,大富者母亲寿尽而终是不能改变的事实,不要再用愚蠢的方法妄想赎回性命。』

「于是不奢蜜下跪对国王说:『大王说的对,人皆有生有死,请大王不要忧伤。』

「国王好奇问道:『我为什么要忧伤?』

「于是不奢蜜就对国王说了太后去世的消息。波斯匿王唯有沉思叹息,至此终于明白不奢蜜的一片苦心,乃为亡母办理后事。

「然后哀伤的国王拖着疲乏的身体,来到城郊佛陀居住的园林。看见尘土披脸的波斯匿王,佛陀关怀问道:『到底发生了什么事?』

「波斯匿王于是向佛陀诉说丧母之痛:『母亲在世的时候,我精勤律己,慈爱国民,而今母亲舍我而去,假如能以象马车乘、金银珍宝、奴婢仆从、乃至国土人民,可以向阎王赎回性命,亦当不惜一切交换。』

「于是佛陀就劝勉波斯王:『然而大王现在已经明白生者必当有死的道理,是故不宜过分忧伤;世间有四件事不可以言语、咒术、药草、符书就能驱除,也没有其他任何方法可以保证不发生,就是衰老、病痛、死亡及无常。

「这四件事非我们能力可操纵控制,甚至你我,不久也要面对衰老,乃至死亡。所以我们每个人都应该做好我们份内的工作,尽自己在世间应尽的责任,不可为非作歹,而招至不祥的后果,祸及将来,这样也就不枉此生。』

「波斯匿王听了佛陀的话,瞬间领悟,再也不如此伤痛母亲的死去。

「其实死并不可怕,如生一样自然,有生、有死也是必然,只是我们不能克服感情上的恋恋不舍,而且死亡亦并非我们普通人平常可以触、可知的经验,因此我们在心理上对重大的不可知、不明朗而产生恐惧。」

布什听了这个故事,心中觉得感动,但觉得故事中有含义:「法师似乎想要告诉我什么?」

「民间谣传安达罗是国王的亲生母亲。」

「法师也听过这个谣传,不过那不是事实,我怎么可能是首陀罗之子?」

「我想告诉国王,诞生与死亡是人类的大事,一个人需要怀胎十月才能出生,要活了数十年才能死亡,但这两件事是谁都无法逃避的。父母生我们养我们恩重如山,所谓的『子欲养而亲不在』,若不能在父母生前好好的孝顺,到了死亡,一切都挽回不了。如故事中的波斯匿王,想用象马车乘、金银珍宝、奴婢仆从、甚至国土人民来换回母亲,但也办不到,因为人死了不能再复活。」

「我知道法师想说什么,的确,我不瞒你,安达罗是我的亲生母亲,但是她是个首陀罗,我不可能认她,我非杀死她不可,才能保住这个秘密。」

「世人无知,你以为杀了安达罗,就能改变她是你母亲的事实吗?就算你能守得住一时,但能守得住永远吗?一旦你杀死了她,再也不可能挽回她的命,到时就算是用尽天下财富,也不能换回你的亲身母亲。如故事中,生与死乃上天注定,是谁都无法改变,与其用外力强力曲解,还不如坦然接受。

「为何不面对现实?光明正大的承认她是你的母亲?与其到她死了之后懊悔,还不如努力的珍惜现在。」

「法师,这……,你所讲的,能不能让我仔细的思索一番?」

「我希望你能想得清楚,再做出决定。」

玄奘离去,留下布什独自一人,布什的心好乱,他不知道该如何是好,在这整夜,他睡不着,他想起了许多往事,虽然他当时不知道他是安达罗的亲生儿子,但他是安达罗一手带大的,他想起了许多跟安达罗的快乐时光,他倒在安达罗的怀抱之中,那是多么的温暖,多么的温馨,他确实喜欢与安达罗生活在一起。

但他的心在犹豫,如果他认安达罗,他必须放弃权力,他再也不可能是剎帝力,他将变成首陀罗,变成了一个奴隶,这样的现实他又如何能接受?整夜彻夜难眠,心中反复,痛苦不堪,不禁落泪。布什遇上了人生最大的抉择,他要权力地位?还是要亲情至亲?想到这里,布什的眼泪就噗噗直流。

隔天,他到地牢见安达罗,想问个清楚,看见安达罗站在地牢之中,神情却是优游自在,一点也不悲伤。

「安达罗,妳不害怕吗?明天你就要被处死,被妳亲生的儿子杀死。」

「我的心情很轻松,想到能为自己的儿子而死,死而无憾。」

「难道妳对我,一点都不埋怨?妳不恨我吗?是我要杀了妳。」

「天下父母心,你是我最关心的人,你肯认我为母亲,我的心里就已经很高兴,即使是为了你而牺牲生命,也是值得。」

布什跪在安达罗的面前,不停的啜泣:「对不起……,妈妈……,我对不起妳……」

第二天到来,安达罗是被判环首死刑,被狱卒押到刑场上,广场上挤满了人,大家都想看这世纪的死刑。玄奘也赶到刑场,他想看布什到底忍不忍心处死自己的母亲?许多人的心中好奇,到底传说中的是不是真的?国王与安达罗之间是否有不欲人知的秘密。

布什亲自到了刑场,他想看这最后一刻,至少他要亲自目送他的母亲离开人间。刽子手将安达罗押上行刑台,将绳上套在安达罗的脖子上,准备行刑。

「安达罗,妳在死前有什么愿望?可以明说,只要我们能力所及,一定帮妳实现。」

「我只有一个愿望,就是希望我的儿子,生活在世界上,能平安快乐,生活能无忧无虑,我就心满意足,我也可以安心的死去。」

「安达罗妳这个愿望,本王一定会为妳实现,我一定会让妳的儿子生活快乐,无忧无虑,妳就安心的去吧。」

「行刑!」

刽子手将安达罗脖子上的绳子拉紧,将安达罗快速推下高台,绳子迅速拉紧,紧勒住安达罗的脖子,安达罗瞬间脸色大变,表情异常痛苦,青筋浮出,脖子紧勒,无法呼吸,冷汗瞬间大量冒出,眼珠突出,舌头外伸,就快要窒息,转眼间就要命丧黄泉。

布什看着安达罗痛苦的表情,实在是不忍心,看不下去,转眼间许多的记忆经过他的脑海,他想起小时候,第一个认得的不是父王、母后,而是安达罗,他想起了安达罗对他的无微不至的照顾,那一份关心,远超过他的父母;他想起了种种的一切,心中十分的悲恸,看着安达罗快要死亡的表情,那张痛苦挣扎的脸,他再也不能克制自己,那是亲情,安达罗是他的亲生母亲,他不能眼睁睁的看着她死。

想起了玄奘所说的「子欲养而亲不在」,想起了波斯匿王的故事,再用什么宝物也换不回已经死去的母亲,布什的心中终于觉悟,心境急遽改变。

「不要!不要杀她!」

布什冲下台,冲向安达罗,抱住安达罗,将安达罗的身体举起,使安达罗不至被绳子勒死。

「不要杀她,安达罗她是我的亲生母亲。」

布什说出这话,现场的人十分的惊讶,他们不敢相信国王会说出这话,安达罗竟是国王的母亲。

「什么?安达罗是国王的母亲,国王又为什么要杀她?」

布什将绳子割断,将安达罗放下来,安达罗跪在地上不停喘着气。

「安达罗是首陀罗,国王是安达罗之子,那国王也是一个首陀罗,身为首陀罗怎么配当国王?布什国王不配当国王!」

「对!他不配,我们不能要一个首陀罗来当我们的国王,我们要布什国王下台。」

现场的人纷纷,现场不堪,所有人都大声吶喊,要布什下台。有人拿石头、垃圾纷纷的丢布什与安达罗,骂他们无耻。

「国王下台!国王下台!」叫喊声不断,这叫布什与安达罗情何以堪,虽然这个景况是早已料想到,但面对这种窘境,真是无地自容。

「住手!不要再喊了!」

走出来的是玄奘,他实在是看不下去,出声制止众人。众人看是他们所尊重的玄奘法师,也住手不再攻击国王他们。

「大家仔细听我说,我要说一个故事。

「有一个国家,有个大富者,他已经年老力迈。他的财富之多,难以计数,而且田宅广布,僮仆众多。他居住的房舍,面积广大,只有一扇门可以进出。家中人口兴旺、有一百、二百人,全都住在里面。由于屋舍楼阁年久失修坏朽,墙壁崩落,柱根腐败,眼见梁柱就要倾塌,危险已在旦夕。

「一天,突然四处大火窜起,开始焚烧屋舍。大富者的子女们,有二十几人,全都置身在火宅之中。大富者看见大火从四处蔓烧,立刻惊恐万分,脑中闪现一个念头。

「虽然我能从这燃烧的火门中,安安稳稳地走出去,但子女们还在火宅里,大家都沉迷于嬉戏玩乐之中,哪知道大火已经逼近,痛苦就要降临。

「大富者心里想,我尚有力气,应该将他们从火宅中救出。又想,房舍仅有此一门,门径又这么狭小,子女年幼,尚不懂事,加上迷恋于游戏场地,万一房舍崩落,一定会被大火烧伤。我应当向他们说火灾是何等可怕,这间房屋已经燃烧,应该抓紧时机,迅速逃出,不要被大火烧掉。大富者于是如实告诉了子女,要他们立刻出屋。

「尽管大富者心痛怜爱,谆谆诱导,但是子女们仍然沉溺于娱乐嬉戏,既不相信也不接受,毫不惊慌恐惧,一点逃走的意思也没有。

「大富者心里想,房屋已在大火中燃烧,我和子女们如不实时逃出,一定会被大火吞没,现在我必须设计一个善巧的方法,让子女们逃出火灾。

「大富者知道子女喜好各种珍玩,就对他们说:『外面有你们喜欢的玩具,罕见而难得,你们如果不去拿取,将来一定后悔。有这么多的羊车、鹿车、牛车,现在全在房门外面,可以让你们游戏。你们为何还在这火宅之中逗留呢?赶紧出来吧!只要是你们喜欢的,我会全给你们。』

「这时,子女们听见父亲说有各种珍奇玩具,都是他们希望得到的,于是人人踊跃,相互拉扯,一齐向门外奔跑,争着走出了火宅,因而救出一家人的性命。」

「安达罗撒了谎,不仅是欺骗国王也欺骗了人民,她自知是一个首陀罗,生活困苦卑贱,她不愿她的儿子再是首陀罗,才将儿子卖给了呔奢基,太后迦尼罗因产下的王子暴毙,才会要呔奢基去买个婴孩。

「人生而平等,实在不应该有阶级之分,每个人都有生、死、病、老,谁都无法逃避,不管你是婆罗门,还是剎帝力,或者是吠舍、首陀罗,你们都一定会接受人生的过程、痛苦,谁都无法逃避,大家都是平等的。

「在场的人大多都是吠舍、首陀罗阶级,难道你们甘愿一辈子都是吠舍、首陀罗,难道你们愿意接受不平等的待遇,供婆罗门、剎帝力驱使使唤?难道你们不想改变这苦难的阶级制度?

「这是一次的机会,不仅是布什国王的机会,也是你们的机会。布什国王勤政爱民,爱民如子,在他领导下的迦湿弥罗国,国泰安康,和平安定,百姓生活安乐,像这样好的国王,实在是难得。

「难道只因布什国王是个首陀罗,你们就唾弃他?瞧不起他?瞧不起他也是瞧不起你们自己。你们想,若一个首陀罗能成为国王,那你们也可以打破阶级制度,作任何你们想要做的事,再也不受阶级所限制,人人生而平等。

「这是你们的机会,更是迦湿弥罗国的机会,也是布什国王的机会,阶级一除,到时就有全新的迦湿弥罗国,人人生而平等,再也没有婆罗门、剎帝力、吠舍、首陀罗阶级之分。」

众人被玄奘的话感动,大家都觉得玄奘所说的有理,这是大家的机会,从此之后大家就再不是吠舍,或是首陀罗。

「布什国王,我们支持你,支持你是我们永远的国王!」

欢呼声响彻云霄,全部的人倍受感动,一起呼喊布什国王的名字。这是感动的时刻,布什的心里深受感动,他走到玄奘的身边,向玄奘深深一鞠躬,向他道谢。

「玄奘法师,是你救了我与我的母亲安达罗,对你的感激我无法言尽。」

「国王,其实我也要感谢你,你在最后的时刻,终于觉悟,没有犯下弒母的滔天大罪。知错能改,善莫大焉。」

「都是法师的教诲开导,我才能想通这一切。」

玄奘在完成了迦湿弥罗国的善业,继续向西行,前往天竺,完成取经的大业。(未完待续)

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